David's travelling journal: 雲南(怒江/獨龍江)(四)︰獨江獵奇

承諾了早上到孔先生家中拍照，於是我們很早起床，為了不耽誤他的工作，我們早上7:45便再次到他的家拜候，可惜我們沒有耽誤他的工作卻耽誤他的睡眠，要勞煩鄰居把他拍醒，其實農村的人沒有強烈的時間觀念，要跟他們的影相亦不是話影就可以影，又要等佢地settle好晒，所以整到九點先可以ready跟他們影相。

趁仲未夠鐘，影下佢地窗口的粟米

家家戶戶都會養豬

鄰居看到相機，都非常興奮，尤其是呢部大機

終於等到喇，孔先生一家都穿著獨龍毯/民族服裝合照

和他們拍完照後，我們就要趕路到另一村寨蕭旺當村，有前行的路上，亦即昨天曾經經過河的對岸，突然被我發現傳聞中的紋面婆婆，她高調的在屋外探頭四圍望，同伴卻竟只上前問路，他完全發現不到，看清楚後便赫然發現她就在背後，婆婆當然不輕易被人任影，因為一直以來，如果在這裡要和紋面婦女拍照，必要盛惠50元，來保障她們的肖像權，但這婆婆竟然開價100，因為一人五十，我們見這是公價，就成交，同伴問了許多關於紋身問題，婆婆身邊的年青人做翻譯(唔知同婆婆咩關係)，不過他常常支吾以對，我不知他係咪諗影就影，問咁多野做咩，好似唔多想答咁，映完之後，婆婆用不純正的國語，表示要加價至150，似乎因為我們問得佢太多野，佢仲話之前日本電視台來採訪，佢係開價500，成件事突然變得好商業化，也許過去她們紋面紋得太痛苦，於是而家要搵錢搵到盡，來彌補心靈的創傷? 因為據周先生那本書，很多婦女其實都很不喜歡紋面，紋到醜死怪，聽聞是害怕被其他族人搶走，但她們付出一生的代價；另外，紋面婦人的數目亦只會越來越少，因為而家已經唔會再紋面，當時2002，周先生就找到最少58名紋面婦人在世，而家相信買少見少，彌足珍貴，過多二、三十年，或許紋面婦人會從此絕跡，要找她們可能會到博物館看舊相了，所以，婆婆「獅子開大口」，最終也無奈接受。

走在村中，不時看見婦女在織製獨龍毯

她就是我們第一次見的紋面婆婆，名字我忘記了，但好像是一個中國名字(獨龍族人的名字和中國名字是不同的)

過了紋面婆婆的家，再多走約半小時，過了橋，就到了一個叫做蕭旺當的村落，同伴要探的朋友其實已因意外過世，可是一場來到，他嘗試找他這位朋友的鄰居，了解一下朋友親人的下落。

過了這條橋，對面就是蕭旺當村

一邊拿著相片，一邊入村找相識的人

終於找到了，要行上滑腳的泥路才到，其實這戶鄰居不是和同伴太熟，雖然他們都願意招呼我們，不過他們都比較內歛，反應頗慢，而全場有一位後生女村民幫我們做翻譯

今次終於唔招呼粟米，招呼栗子及蛋

比較無聊，拿了他們打獵用的弓弩來玩

在這裡閒聊，講下講下就幾個鐘，仲搵埋那位朋友的年老母親，後來他們還一起悼念這位朋友，但我沒有去，站在山邊呼吸清新但濕潤的獨龍江空氣，同時感到獨龍江此地生活困苦，死亡是相當容易，交通實在太不便，有咩事都好難救，醫療配套又差，所以獨龍族一直都難以壯大。

回望蕭旺當村

離開蕭旺當村後，時間尚早，於是打算找一找孔當的教堂。怒江另一個很特別的地方，就是這裡竟由天主教/基督教所同化，所以怒江的民族如怒族、傈僳族、獨龍族等，如果唔係信傳統宗教，就係信基督教，這得歸功於幾個世紀前宣教士的功勞，於是到處都是教堂，很有親切感哩!

我們回到孔當時，看見工人不停搬運車軚，後尾連細路都運埋一份，不過相當危險

就在此時，有一個工人搬搬下，我們看到他在我們身旁突然天旋地轉，無端端暈低左落條坑，好驚嚇，佢跌左落去之後就醒返，其他工人話唔駛理佢，究竟係咪搬得辛苦得滯? 希望佢冇事啦.....

一路上，我們問村民，教會在那裡，有個阿姐指向這裡，我們走下去，才知道這只是個醫院

醫院的後面就係獨龍江，在無意之中，竟讓我們發現了獨龍江出晒名的「恐怖藤網橋」，終於找到喇! 很開心。

大家看看這條橋就知有幾恐怖....但係村民都習以為常，藝高人膽大地「咩」住堆柴都照過，面不改容

由於很想成為勇者，我決定踏上木板，拍下這幅chok相，這得多謝同伴用佢部靚機幫我影

但係踩到落第二塊木板，就已經覺得異常恐怖，總覺得這些木板溶溶爛爛，所以扮完chok，就拿拿臨走返去，難得同伴多次進入也面不改容。我地流連左一陣，都仍然唔知教堂在哪，在這裡影完相，就行返上去，有村民叫我地一直再行，見到一道鐵橋過對面岸，再走回頭路，哦....原來教堂就在對面岸，所以原來冇被人點，不過因為呢條藤橋實在太恐怖，寧願行遠D，我地終於見到鐵橋再回頭走十五分鐘左右，終於見到這座小茅屋，就係孔當的教堂了，今日教堂冇人看守，門也沒有鎖，我們就行入去欣賞一下